449
6
0
0
Человек по натуре - бобр!
метки: философское
я никогда не читал "Повелителя мух", только смотрел спектаклья совершенно сознательно избегал этой книги всегда, потому что все эти подростковые проблемы, благодаря советскому и перестроечному синематографу, были для меня слишком.. нелицеприятными, связанными обязательно с несправедливостью, насилием, трагедией и грязью..
я никогда не понимал и не любил эту подростковую дрязготню, даже когда... сам был подростком
спасибо за это моей семье, кстати
искренне спасибо
меня это "счастье" миновало
посему и фигура Уильяма Голдинга для меня всегда оставалась несколько туманной
и тем сильнее поразило меня его откровение о человеке:
Голдинг во время Второй мировой войны был командиром одного из небольших катеров с ракетными установками. И этот опыт привел его к весьма неутешительным выводам относительно природы человека. В полной мере ощутив на себе все ужасы, которые только вмещает слово «война», насмотревшись на расцвет самых низменных человеческих качеств, писатель с горечью замечает: «Всякий, кто прошел через годы разгула фашистского зверства и не осознал, что человек творит зло, как пчела творит мед, либо слеп, либо глупец».
В одном из интервью он откровенно признавался, что «до войны имел легковесно-наивные представления о человеке. Но я прошел через войну, и это изменило меня. Война научила меня <…> совсем иному». «Совсем иное» — это имманентно присущая человеку разрушительность и порочность. Теме зла, таящегося у каждого в душе, в той или иной степени будут посвящены все произведения Голдинга.
Писатель с необратимой очевидностью осознал: сама человеческая природа далека от идеала. В ней, вне зависимости от среды и воспитания, борются два начала: доброе и злое. «Факты жизни приводят меня к убеждению, что человечество поражено болезнью, — говорил Голдинг. — Это и занимает все мои мысли. Я ищу эту болезнь и нахожу ее в самом доступном для меня месте — в себе самом. Я узнаю в этом часть нашей общей человеческой натуры, которую мы должны понять, иначе ее невозможно будет держать под контролем. Вот поэтому я и пишу со всей страстностью, на какую только способен…»
Голдинг развенчивает две очень живучие идеи — «человек сам по себе прекрасен, его портит исключительно порочная среда» и «дети — невинны, они не знают грехов взрослого мира». Обе идеи не выдерживают контраргументов от реальной жизни.
При этом надо понимать, кем был при этом сам Голдинг: он не разочаровавшийся циник и мизантроп. Голдинг скорбел о человеке, о его природе и судьбе.
Уильям Голдинг, прямо говорящий на страницах своих книг об очень страшных вещах, в жизни являлся далеко не тем, кого обычно называют смельчаком. Он был чудаковатым мужчиной, попадавшим в конфузные ситуации с поразительной регулярностью. Он боялся высоты, уколов, насекомых и пресмыкающихся, боялся оставаться один в темноте.
Он был профессиональным моряком, но абсолютно не ориентировался в пространстве. В автомобиле он мог потеряться в нескольких километрах от дома. Он часто разбивал голову о притолоки, прищемлял себя дверьми и натыкался на тяжелые предметы. Все его начинания были обречены на провал: он развел у себя в пруду золотых рыбок, но их съели цапли. Он развел красивое водяное растение, но оно затянуло весь пруд, и Голдинг месяцами его выводил, боясь, что станет виновником заболачивания Ла-Манша.
Отсюда
Я очень вовремя прочел эту статью
Или она так резонировала во мне, благодаря моему теперешнему состоянию и текущим обстоятельствам..
В христианстве же тоже, существующий человек искалечен грехом, и приводит это ни к чему иному как к смерти
да, у человека есть шанс спастись, но - живущий сейчас человек вовсе не добр, светел и чист...
и с этим очень
очень
очень
очень
сложно смириться
это очень сложно - осознать
Читать все комментарии (6)
