Предлагаю еще одну тему

На христианстве

Название: Что такое духовность?
Подзаголовок: И могут ли атеисты ею обладать

Текст первого поста:
Духовность - причастность человека Духу Святому, мера приближения человека к Богу.
Духовность человека по-разному понимается в светском и христианском мире. В первом – она сводится к душевности, нравственности, интеллектуальности, добродетельности, во второй – это понятие выводится за пределы бытия души (психики). Духовные люди, по апостолу Павлу, - «водимые Святым Духом» или, по св. Григорию Паламе, - «новые люди, возрожденные благодатью Всесвятого Духа».
(с) Из интернета, с православного ресурса

В связи с этим у меня вопрос, можно ли, исходя из этого определения утверждать, что атеисты могут быть духовными людьми, раз они не сопричастны Святому духу. Или это определение неверно, и под духовностью нужно понимать что-то другое.

Рекламу со своей стороны гарантирую.

QUOTE (Умберто Эко. Пять эссе на темы этики. Предисловие)

«Когда на сцену приходит Другой» – текст моего ответа кардиналу Карло Мария Мартини в эпистолярной серии из четырех писем, организованных и опубликованных журналом «Либерал». Потом эта переписка вышла отдельным изданием («Во что верит тот, кто не верит?», Рим, Атлантиде, 1996). Публикуемый ниже текст был призван ответить на вопрос, обращенный ко мне кардиналом Мартини: «На чем основывает уверенность и императивность своего морального действования тот, кто не намерен, для обоснования абсолюта этики, опираться ни на метафизические принципы, ни на трансцендентальные ценности вообще, ни даже на категорические императивы, имеющие универсальный характер?» Для полного представления о дискуссии отсылаю читателя к указанному тому, включающему комментарии, послесловия и реплики Эмануэле Северино, Манлио Згаламбро, Эудженио Скальфари, Индро Монтанелли, Витторио Фоа и Клаудио Мартелли.

Впрочем мне всегда казалось, что духовность - нечто из области поэзии. Тоесть духовный человек не обязательно хороший. Духовность сродини одержимости. Духовный человек может любить музыку но ненавидеть людей. Хотя это исключительно мои внутренние ощущения.

Атеист вполне может быть духовным человеком. В той или иной степени мы все духовные существа. Это какой-то побочный эффект от работы нашего мозга

QUOTE

Атеист вполне может быть духовным человеком.

каким образом он может быть приобщен Святому Духу, если он не верит?
только пройдя крещение
а если этого не было?

Ты тему то будешь создавать от своего имени?:)

QUOTE

каким образом он может быть приобщен Святому Духу, если он не верит? только пройдя крещение а если этого не было? Ты тему то будешь создавать от своего имени?:)

А) Вот тебе еще из словарей и энциклопедий:

QUOTE

Духовность -1) высший уровень развития и саморегуляции зрелой личности, на котором основными мотивационно-смысловыми регуляторами ее жизнедеятельности становятся высшие человеческие ценности. 2) вне теологической трактовки Д. в обыденном сознании понимается как высокоразвитая форма психического, как высоконравственное начало в психической жизни, как стремление к идеалу, способность к самоанализу поступков и переживаний и т. п. В этом случае обычно противопоставляют Д. (высокую культуру чувств, мыслей и поступков) и бездуховность (их низкую культуру, приземленность, корыстную направленность и т. п.).

То есть духовность может быть "вне теологии" - хотя это понятие и пришло оттуда, но оно понимается намного шире. Впрочем на Христианстве найдутся люди которыу будут утверждать, что духовным может быть только причастный к Духу Святому и токо христианин, хуже того - православнй.
Б) Не вижу смысла создавать тему на Христианстве. Можно на Атеизме. Но почему бы тебе самому не создать? Или ты не можешь? Тема, если честно, не кажестя осбенно интересной. Хотя.... забавно посмотреть что думают по поводу духовности сами атеисты